temrin ne demek? ﺗﻤﺮﻳﻦ

(ﺗﻤﺮﻳﻦ) i. (Arapça merānet “eli alışmak”tan temrіn) Tekrar ettirerek alıştırma, egzersiz: 

cümle içerisinde örnek kullanım:

Bunun tekerrür ve temrîniyle meleke hâline gelir… (Kâtip Çelebi). 

Onlara ayrıca küçük etütler, tipler ve prototipler çalıştırmak sûretiyle temrinler yaptırmak çok faydalı olabilir (Reşat N. Güntekin). 

“Bir zamanlar ben de nefsimi köreltmek için benliğimin burnunu kıracak böyle temrinler yapardım.” – Haldun Taner

Sizin için güzel bir hayat temrîni olur demişti (Reşat Nuri Güntekin).

muharrir ne demek? ﻣﺤﺮّﺭ

(ﻣﺤﺮّﺭ) sıf. ve i. (Ar. taḥrіr “doğru ve güzel yazmak”tan muḥarrir) 
1. Yazıya geçiren (kimse), yazan, yazıcı, kâtip. 
2. i. Yazar

Cümle içerisindeki örnek kullanımları: Hele Ulviye Hanım’ın bâzı muharrirlerle mektuplaşması da kendi üzerindeki dedikoduları arttırır(Ahmed Midhat Efendi). 

Bu iki muharrir-i muktedirin mütâlaa-i âsârından sonra anladım ki biz kānûn-ı târîhin bir müstesnâsı değilmişiz (Cenap Şahâbeddin). 

• Muharrir-i memleket: Osmanlı mâliye teşkîlâtında yeni fethedilen yerlerdeki arâzilerin ölçülüp has, tımar, zeâmet, vakıf, mülk vb. kayıtlarla deftere yazılması işine memur edilenler hakkında kullanılırdı. 
•  Muharriran – Muharririn ( ﻣﺤﺮّﺭﻳﻦ– ﻣﺤﺮّﺭﺍﻥ) i. (Fars. çoğul eki –ān ve Ar. çoğul eki –іn ile) Muharrirler, yazarlar.

nedret ne demek? ﻧﺪﺭﺕ

(ﻧﺪﺭﺕ) i. (Ar. nedret) Arapça kökenli olan bu kelime az bulunma, azlık anlamlarına gelmektedir.

Cümle içerisindeki örnek kullanımları: Hakîkatte altın ve gümüş ve mücevherat nedretlerinden ve incilâ-yı tabiîlerinden başka bir hassa-i nâfiaya mâlik olmayıp… (Ziyâ Paşa).

Takdîr-i umûmîye mazhariyeti bilakis nedretine delâlet eder (Cenap Şahâbeddin).

Nedretin şundan olur ki mâlûm / Yerde de gökte de mislin mâdum (Abdülhak Hâmit).

İsmet Özel – Mânâsızlık hoşumuza gidiyor.

7 Aralık İsmet Özel Köşe Yazısı

Başını örten kız dünyayı izah etmek için mi, yoksa dünyayı değiştirmek için mi felsefe bilecek? Ne biri, ne öteki. Başını örten kızın felsefe bilişi bir işe yarayacaksa onun şahsi mensubiyeti ve mensubiyetin aidiyete dönüşüp dönüşmediği hususunun tetkikine yarayacak. Bana ne mensubiyetten, aidiyetten diyen kızın başını örtmesi bir fenalıktır. Bu kızdan beklenecek şey hayatımızdaki loşluğa bekçilik yapmasıdır.

ismet özel

Hayatımızda hem kurtulunması gereken bir loşluk, hem de doldurulması gereken bir boşluk var. İnsan olarak loşluğun ve boşluğun hayatımızda olduğunun farkına yaratılış gayemizin Allah’a kullukta bulunduğunu öğrendiğimiz zaman varıyoruz. Allah’a kulluğun yegâne varlık sebebimiz olduğu bize bildirildiğinde sevinçten havalara uçacak bir yapıda değiliz. İlâh veya hayvan değil de insan isek yapımız aklın ve şehvetin nispetsiz harmanını aksettirir. İçimizdeki dürtülerin istikameti ya ilâhlaşmamızı veya hayvanlık şartlarının zevkini çıkarmamızı âmirdir. Boşluğu aklederek doldurabilir, loşluktan işitip itaat ederek kurtulabiliriz. Başını örten kız neyi akledeceği bilgisine, işitilmeğe değer olanın neyi ihata ettiği ferasetine felsefe bilerek kavuşacak.